Автобиографическая поэтика русского зарубежья

О курсе

Курс посвящён эмигрантской литературе межвоенного периода, рассматриваемой с точки зрения автодокументальной поэтики. Главная цель — понять, почему в 1920–1930-е годы возрос интерес к автобиографической прозе, в каких формах он проявлялся и почему это затронуло не только эмигрантскую, но и советскую, европейскую и американскую литературу. Мы обсудим, зачем сегодня читать эти тексты и чем объясняется актуальность обращения к эмигрантской прозе этого периода с точки зрения автобиографичности и автофикциональности. Кроме того, нас будет интересовать, чем отличается эмигрантский автофикшн и какие историко-культурные условия определили его специфику.

Особое внимание будет уделено теориям автобиографии и автофикции XX–XXI веков, а также современным подходам к изучению прозы русской эмиграции 1920–1930-х годов в диалоге с европейской (М. Пруст, Д. Джойс, А. Жид, Л.-Ф. Селин, Д. Лоуренс и др.) и американской (Э. Хемингуэй, Ф. С. Фицджеральд, Г. Стайн, Г. Миллер и др.) литературой. Мы также рассмотрим параллельные процессы в советской литературе — от теоретиков формальной школы до записных книжек Лидии Гинзбург.

В числе авторов, которых мы будем читать и обсуждать: Иван Бунин, Зинаида Гиппиус, Владислав Ходасевич, Алексей Ремизов, Борис Поплавский, Владимир Набоков, Гайто Газданов, Нина Берберова, Екатерина Бакунина, Юрий Фельзен, Ирина Одоевцева, Иван Болдырев-Шкотт, Георгий Иванов, Илья Зданевич (Ильязд), М. Агеев (М. Л. Леви) и др.

Маршрут курса: от обзора исторических и теоретических предпосылок популярности автобиографической поэтики — к анализу повествовательных особенностей прозы межвоенных десятилетий, осмысляющей собственную автобиографическую или псевдоавтобиографическую сделанность, — и, наконец, к рассмотрению литературы в контексте травматического опыта эмиграции и терапевтического потенциала письма.