Презумпция непонимания: Методика и практика филологического комментария

О курсе

Комментарий к литературному произведению – один из самых ранних жанров филологической науки. Исторически практика комментирования формировалась в ряде автономных традиций. В их числе – александрийские схолии к Гомеру, библейская экзегетика, индийские толкования вед, китайские комментарии к конфуцианскому канону, скальдическая герменевтика. Перенос аппарата комментирования на тексты новых европейских литератур фиксируется в XIV веке (традиция Lectura Dantis). В XVII–XVIII веках, в частности при подготовке английских изданий Шекспира, а затем в трудах немецкой классической филологии, комментарий, развиваясь в тесной связке с текстологией и критикой текста, приобретает статус самостоятельной научной практики. Институционально этот жанр не ограничивается книжными форматами: существуют специализированные периодические издания, посвященные изучению и комментированию текстов одного автора (такие как The Nabokovian или Pynchon Notes). В отечественной науке история жанра включает академические издания XIX века, классические труды Г. О. Винокура и Ю. М. Лотмана, а в наши дни представлена обширным корпусом фундаментальных монографических комментариев.

Эта многовековая традиция позволяет увидеть в комментарии не вспомогательный, прикладной жанр, а одну из ключевых филологических практик. Ценность историко-литературного и поэтологического исследования зачастую определяется его способностью лечь в основу научного комментария, а тот, симметричным образом, служит действенным инструментом проблематизации литературного текста.

Трудно исчерпать все типы комментария: предметный, исторический, биографический, текстологический, лингвистический, стиховедческий, литературно-генетический, стилистический, экзегетический и прочие. Однако всё это – разные ракурсы единой задачи. Она заключается в том, чтобы точно определить: что именно в тексте требует прояснения и что не является очевидным для современного культурного читателя. Первоочередная обязанность комментатора – поставить правильные вопросы по отношению к произведению. Именно освоению этого базового навыка посвящен предлагаемый курс. На материале репрезентативных литературных примеров из творчества Ахматовой, Пастернака, Мандельштама, Ходасевича, Хармса, Набокова и других авторов слушатели будут развивать в себе необходимый аналитический навык профессионального читательского непонимания.

В ходе курса планируются встречи с приглашенными лекторами – авторитетными комментаторами.

От слушателей курса ожидается регулярное посещение занятий, знакомство с указанными в программе занятий литературными произведениями (все тексты будут предоставлены перед началом занятий), участие в дискуссии и выполнение небольших еженедельных заданий. Тех из числа слушателей, кто находится вне зоны риска и не планирует ее посещать, мы настоятельно просим включать камеру. Поскольку в программе курса основное внимание уделено обсуждению конкретных литературных «кейсов», ознакомление с включенной в программу научной литературой (в указанных или других изданиях) приветствуется, но не предписывается. Для аттестации требуется активное участие как минимум в восьми занятиях и своевременное качественное выполнение всех текущих заданий.

Длительность курса – 12 еженедельных встреч. Время проведения занятий – по четвергам, с 19.00 до 20.30 по иерусалимскому времени. Примите во внимание, что 30 октября Израиль перейдет на зимнее время; для тех из вас, кто находится в другой стране, занятия с этого момента станут начинаться на час позже.

Пожалуйста, расскажите в мотивационном письме, где учились, чем занимаетесь, почему хотите посещать курс. Отнеситесь к написанию письма ответственно: тщательно подготовленный и содержательный текст будет способствовать вашему зачислению на курс.