Социология массовых коммуникаций

Курс предназначен для тех, кто хочет понимать, как функционируют
массовые коммуникации в современной России. Курс поможет как лучше понимать современное общество, так и применять полученные знания в практической деятельности. В результате обучения студенты научатся анализировать контент современных СМИ и новых медиа и его влияние на социокультурные и политические процессы в России.
В ходе занятий будет обсуждаться, насколько массовое сознание подвержено внушению, что могут и чего не могут внушить основные социальные институты, каковы границы возможностей влияния СМИ, системы образования, семьи и пр. Речь также пойдет о сущности массовой культуры, ее плюсах и минусах. Студенты получат теоретические знания и навыки самостоятельного анализа в области роли традиционных СМИ и новых медиа в современных политических процессах.

Введение в internet governance: как (само)регулируется глобальная сеть

Как появился интернет, как он организован сейчас, и кто им управляет? Какие правовые коллизии возникают в ходе регулирования интернета? Что можно сделать для того, чтобы сохранить интернет свободным? Междисциплинарный курс посвящен истории технологий, стоящих за глобальной сетью, практикам саморегулирования, характерным для нее, а также проблемам, связанным с нарастающей по всему миру цифровой цензуре. Вместе со студентами мы отвечаем на вопросы, как устроены современные цифровые коммуникации и что мы можем сделать, чтобы защитить их свободу.

Учит ли история? Использование исторической информации при принятии политических решений

Среди расхожих мудростей про историю есть и набившие оскомину фразы про
«необходимость извлекать уроки истории», и что «история ничему не учит», и что «история не знает сослагательного наклонения». Вместе с тем многие открыто или подспудно сравнивают текущие политические события с прошлым, пытаются принимать решения по аналогии (как пытаясь повторить успешные некогда решения, так и действуя от противного, когда опыт в прошлом был неудачен). Ну а что касается «сослагательного наклонения», то кто же не пытался рассуждать, «а что было бы, если»; и совсем не случаен вал низкопробной в массе своей литературы жанра «альтернативной истории» как с
попаданцами, так и без оных. Стремление мыслить «по аналогии», использовать уже имеющийся опыт при принятии решений в новой ситуации глубоко укоренены в человеческом сознании. Осознанно или неосознанно стремление апеллировать к историческому опыту часто проявляется и при принятии политических и управленческих решений. Между тем без необходимой
теоретической рефлексии и минимального умения оперировать исторической
информацией такое стремление может привести к ложным аналогиям и ошибочным решениям. К этому добавляется и преобладание в массовом историческом сознании мифологических представлений о прошлом, имеющих мало общего с научными данными и связанных с отсутствием минимального представления о способах и закономерностях формирования знания о прошлом.

История международных конфликтов

Курс лекций «История международных конфликтов» адресован всем, кто хотел бы разобраться в хитросплетениях мировой политики, в мотивах и логике поведения сторон недавних и длящихся конфликтов, понять их намерения и выявить допущенные ошибки, чтобы при необходимости не допустить повторения этих ошибок в будущем.

Слова и вещи Дмитрия Шостаковича

Музыка Дмитрия Шостаковича свидетельствует о многих перипетиях советской истории, начиная с авангардных исканий 20-х гг. до эпохи брежневского застоя, однако понимание отраженных в ней идейных и аффективных нюансов общественной жизни представляет собой непростую с методологической точки зрения задачу. Ведь герменевтика – это прежде всего наука об интерпретации текстов, а не партитур. Между тем, на всех этапах своего творчества Шостакович компоновал или редактировал литературные произведения (либретто оперы «Нос», стихи Аполлинера в 14-ой симфонии), специально заказывал тексты современным поэтам (стихи Евтушенко для четвертой части 13-ой симфонии и многие Долматовского), а в отдельных случаях – сочинял их («Антиформалистический раёк»). Внимательный анализ работы Шостаковича со словесным материалом опровергает расхожие представления о том, что он был послушной жертвой государственной идеологии, искренним её адептом или последовательным антагонистом. Через призму литературы Шостакович предстает как самостоятельный мыслитель, работавший на пересечении музыки и литературы в русле той же материалистической и демократической традиции, которой по-своему наследовал большевизм.
Курс «Слова и вещи Дмитрия Шостаковича» посвящен филологическим и идеологическим аспектам нескольких произведений Шостаковича («Нос», «Леди Макбет Мценского уезда», «Десять поэм для хора на стихи революционных поэтов», 13-ая и 14-ая симфонии, циклы на стихи Блока и Цветаевой, «Верность»). Наша задача будет состоять в том, чтобы очертить ту эпистему (в понимании Мишеля Фуко), в которой существовал и в создании которой участвовал композитор. «Слова» Шостаковича – это литературные тексты, положенные в основу его произведений и получившие в них новое звучание и смысл. «Вещи» Шостаковича – это те понятия и социальные институты, которые благодаря этим по-новому зазвучавшим словам обретают зримость: формы личной и коллективной жизни, представления об истории, свободе, революционной борьбе и преемственности в искусстве

Город как текст

Большинство из нас живет в городах. "Твое присутствие — как город", — писал Пастернак. Цель нынешнего курса-лаборатории — совместно осмыслить свой город через слово и образ как живой многоуровневый визуальный и вербальный текст, открыть новое в старом, перестроив оптику на сквозное прочтение города глазами разных писателей, поэтов, художников, режиссеров, разных культур, языков и эпох для обретения своего собственного видения. Научиться читать (и писать!) города, выходя за рамки простого описательного краеведения через изучение зрительных и языковых форм искусства и новых средств коммуникации и , главное — использовать их в разнообразных собственных практиках, тем самым создавая свой город-текст. Особое место в курсе будет отведено Венеции.

Российское пространство и российское государство

В курсе изучается политическая история России с точки зрения географии – как постоянная борьба между пространством и властью, как история внутренней колонизации и оформления полувоенного расширяющегося государства. Исследуется территориальное устройство России, его административные формы, модели освоения и распределения ресурсов в рамках раздаточной экономики и сословного общества. Опираясь на самобытные теории российских авторов, курс показывает уникальную роль государства в российской истории, его влияние на экономику, политику, общество, антропологию и культуру и ставит вопрос: насколько глубока «русская колея», и есть ли возможность из ее выбраться?

Разнообразие, равенство, инклюзия

Люди, организации, институты и даже целые страны все больше внимания уделяют разнообразию, равенству и инклюзии (Diversity, Equality, & Inclusion; DE&I). Становится все важнее создавать среду, в которой каждый человек может использовать собственный уникальный опыт, мысли и взгляды, где каждый человек может чувствовать, что его видят и принимают. Поддержка и достижение DE&I часто фреймируются в рамках этической и социальной ответственности, что часто приводит к конфликтам. Например, недавняя ситуация с новыми правилами премии «Оскар» разделила людей на два лагеря: кто-то посчитал их уместными, а кто-то воспринял как «обратную дискриминацию».
В центре внимания курса – связь между DE&I и социальными, культурными, психологическими процессами на индивидуальном, межличностном и межгрупповом уровнях. Мы рассмотрим несколько основных вопросов, в том числе:
– Что такое разнообразие, равенство и инклюзия?
– Как принадлежность к разным группам формирует опыт людей? Способность к эмпатии, сопереживанию?
– Как DE&I связано с восприятием людьми справедливости? И может ли вообще существовать справедливость в реальности, а не только в теории?
– Какие существуют практики внедрения и поддержки культуры DE&I?
– К каким изменениям – в культуре, общественных отношениях, бизнес-решениях – приводит поддержка DE&I?
Перед подачей заявки мы просим учитывать, что курс пройдет на русском языке, но значительная часть его материалов (статьи, видео, подкасты) будет на английском языке.

От телевидения к YouTube, от программы к блогу. Имеет ли журналист право на свой особый взгляд?

Владимир Мукусев создавал программу "Взгляд": легендарную передачу советского центрального телевидения, которая прорвала цензуру и молчание и показала телезрителям, как можно открыто говорить о многих болезненных темах тогдашнего общества. Его курс для Свободного университета вдохновлен, с одной стороны, преподаванием Мукусева в МГУ, где он читал теорию журналистики, обсуждая как исторический аспект создания телевидения в России, так и конкретные прикладные задачи, например, работу журналиста-расследователя. С другой стороны - курс отвечает на новые вызовы. Свободного телевидения сейчас как и 40 лет назад не существует, а журналистику изобретают заново на YouTube. О том, как она делается, пойдет речь в курсе.

Проект и случайность в генезисе РФ: российская система как политический опыт

Политическая история отличается от обычной тем, что она — история проектов, удавшихся или нет. Политические системы — изделия людей, плод их амбиций. Это относится и к 30-летней истории РФ. С одной стороны, она собрала в себе все искажения, свойственные политическим проектам. Но вопреки мелкости действующих лиц, стала планетарных масштабов экспериментом по выходу из холодной войны.
Тридцатилетие России синхронно тридцатилетию ЕС, Интернета как мировой сети, тридцатилетию революции на финансовых рынках. В вихре перемен возникла государственность, использующая современные технологии, чтобы не стать современной страной. Здесь все еще популярны мечты о решениях «вне политики» и вера в волшебных лидеров, избавляющих от трудности решать. И все-таки каждому придётся решать самому или уступить дорогу тем, кто действует. Политическая история новой России — не что-то из прошлого, а кое-что о ближайшем будущем. Это актуальное know-how, опыт. Им можно овладеть, а другого у нас пока нет.
При любых претензиях к системе РФ, она сумма усилий её граждан, часто добросовестных и воодушевленных ценностями. Образование государственности РФ — это цепь уроков того, какие ловушки нас ждут, когда мы решаемся действовать политически. Здесь опыт, которого нам недостает, и он должен быть проработан.
Автор участвовал в генезисе РФ как деятельный инсайдер. Это история, трактуемая изнутри опыта своих и чужих действий

Сравнительная политика авторитарных режимов

Задача курса – разобраться в типологии авторитарных режимов, а также в их основных характеристиках. Как выглядит электоральная политика авторитаризмов и в чем особенность их партийных систем? Как функционирует авторитарная экономика? Что такое рента, клиентелизм и кооптация? Как выглядит «умный» автократ и что продлевает автократии жизнь? Что мы знаем о российском авторитаризме?
Отличительной чертой этого курса будет критическое осмысление тех теорий и концептов, которые существуют в современной политической науке относительно режимных исследований. Мы попробуем разобраться в том, как появились термины и теории, которые мы используем, как они формируют наше восприятие разных политических систем, и как создают рамки доступа к знаниям о жизни людей в автократиях.

Медиаменеджмент в эпоху постправды: как найти свою аудиторию

В рамках курса анализируется исчерпанность традиционных для конца 20 – начала 21 вв. подходов к созданию и управлению СМИ и, шире, функциональных моделей медиа: пропагандистской и коммерческой. Констатируется смерть «массовой аудитории» как объекта манипуляции и как инструмента монетизации медиабизнеса. Исследуется изменение медиапотребления в условиях интерактивного взаимодействия с медиумами и множественности каналов коммуникации. Предлагается совместное конструирование теоретических и практических подходов к созданию медиа нового типа, отвечающих потребностям современного общества.

От империи к сталинизму. Политическая история России первой половины XX века

Политическая история России XX в. не перестаёт будоражить постсоветское пространство. Жаркие споры между представителями различных политических взглядов, далеко не всегда подкреплённые фактами, не утихают вот уже больше 30-ти лет, периодически разгораясь до локальных вооружённых конфликтов. Советское прошлое продолжает оставаться важным фактором современной политики, демонстрируя глубокий раскол всего постсоветского общества и являясь влиятельным инструментом политической манипуляции.
Лекарством от этого недуга может послужить принятие ответственности за свое недавнее прошлое; осознание исторических фактов; осмысление причинно-следственных связей между событиями и усвоение уроков во избежание «хождения по граблям», хотя последнее, как показывает опыт, случается не часто. Но в любом случае, изучение истории – один из способов самопознания.
В ходе курса мы постараемся ответить на многие вопросы, например, такие: почему великая Российская империя рассыпалась, как карточный домик, за 7 революционных дней? Как так вышло, что маленькая, не самая популярная партия, с лидерами, разбросанными по ссылкам и эмиграции, за 8 месяцев захватила власть в стране и определила дальнейший ход истории в XX веке? За счёт чего скромный, никому не известный политик И.В. Сталин за 5 лет сконцентрировал в своих руках ничем не ограниченную власть, став величайшим диктатором XX века? За что народ любит диктаторов? Возможна ли независимая личность в тоталитарном государстве? Как Великая отечественная война стала «глотком свободы» для советского общества? И многое, многое другое…

История советской архитектуры

Задача курса – дать студентам представление об основных этапах истории советской архитектуры и их взаимосвязи.
Этапов было три:
1. Эпоха двадцатых годов – время формирования в СССР под западным влиянием современной архитектуры (т. н, «конструктивизма») в качестве практически единственного общегосударственного стиля.
2. Эпоха сталинской архитектуры. В начале 1930 годов Сталин в дополнение к социальным и экономическим реформам времен первой пятилетки, реформировал и архитектуру, запретив конструктивизм, введя художественную цензуру и общий для всей страны новый государственный стиль – «неоклассицизм» или «сталинский ампир».
3. В середине 1950.х годов Хрущев снова реформировал архитектуру, запретил
«сталинский ампир» как слишком дорогостоящий, и реабилитировал современную архитектуру, начав массовое строительство квартирного жилья для низших слоев населения, полностью отсутствовавшее при Сталине.